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Qué se celebra en el Día Nacional de las Iglesias Evangélicas: compromiso social y con los pueblos originarios

Argentina conmemora una fecha clave para más de 7 millones de personas, marcada por la Reforma Protestante, la valentía de quien instó a leer la Biblia e interpretarla sin extorsiones y el compromiso social de sus comunidades.

María Fernanda  Navarro de Haz
por María Fernanda Navarro de Haz 31 Octubre de 2025
31 Octubre de 2025
Iglesias evangélicas
Iglesias evangélicas - (GdS y Web)

Por segunda vez en Argentina, se celebra el Día de las Iglesias Evangélicas y Protestantes, y por quinta vez en Salta donde la declaración en la Legislatura Provincial llegó antes incluso. Una fecha significativa para la comunidad que ya supera los 7 millones de personas en el país. La ley nacional 27.741, sancionada el 18 de abril de 2024, instituyó esta conmemoración, respondiendo a un pedido histórico de un sector religioso.

La celebración central coincide con el 508° aniversario de la Reforma Luterana. Ese día de 1517, Martín Lutero desafió la autoridad eclesiástica al clavar sus 95 tesis en la puerta de la iglesia de Wittenberg, un acto que detonó la Reforma Protestante. Las mismas establecían la autoridad de la Biblia y Cristo como centro, a través del camino de la Fe y la Gracia. No obstante, los festejos se extienden a lo largo de toda la semana, con eventos a nivel nacional, provincial y a través de plataformas digitales.

"Las ideas de Lutero y otros reformadores como Juan Calvino y Ulrico Zuinglio se difundieron rápidamente por toda Europa, dando lugar a intensos conflictos religiosos pero también enfatizando la libertad de conciencia y la interpretación personal de la Biblia", señaló Aciera.

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Tesis de Lutero

Actualmente, el cristianismo evangélico cuenta con aproximadamente 700 millones de seguidores a nivel mundial. En Argentina, según datos del último censo religioso del Conicet (2019), el 15,3% de la población se identifica como evangélica, lo que equivale a unos 6.500.000 de personas. 

Aciera (Alianza de Iglesias Evangélicas de Argentina) estima que existen más de 25.000 iglesias evangélicas en el país, de las cuales 15 mil son representadas por esta organización. 

"Estas comunidades juegan un papel fundamental en la vida espiritual y social de la nación, promoviendo valores como la solidaridad, el amor al prójimo, la justicia, la vida, la libertad y la paz", enfatizó la entidad. También se destaca su labor social en comunidades marginadas, trabajando con personas con adicciones, en cárceles y hospitales.

Iglesias evangélicas
Biblia

“Declarar el 31 de octubre como el ‘Día de las Iglesias Evangélicas y Protestantes’ es reconocer la importancia de esta tradición religiosa en la historia y sociedad argentina con más de 200 años de presencia efectiva en el país. Es un gesto de respeto y apoyo al diálogo interreligioso, fomentando así la diversidad y pluralidad en la nación", sostiene el comunicado.

Actividades en Salta: Celebración del Día de la Iglesia Evangélica

En Salta, el 31 de octubre es el Día de las Iglesias Evangélicas por la Ley Provincial N° 8.276, aprobada en 2021. Esta iniciativa fue impulsada por el senador Juan Cruz Curá y tiene como objetivo celebrar y visibilizar a las iglesias evangélicas de la provincia. 

La ciudad de Salta se prepara para la Fiesta de la Iglesia Evangélica, un evento organizado por el Consejo Provincial de Pastores de Salta (COPPASAL) que se extenderá desde el viernes 31 de octubre hasta el sábado 1 de noviembre.

  • Viernes 31 de Octubre: Marcha de la Luz
    • Lema: “Cristo, nuestra esperanza”
    • Hora: Concentración 19:30 hs, Salida 20:30 hs
    • Lugar: Monumento 20 de Febrero
    • Culminación: Plaza España (21:00 hs) con mensaje de esperanza.
  • Sábado 1 de Noviembre: Acto Central del Día de la Iglesia Evangélica
    • Hora: 19:00 hs
    • Participación: Comunidades cristianas de toda la provincia.
    • Invitado Especial: Pastor y conferencista Sergio Belart (Córdoba).

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La Fiesta de la Iglesia Evangélica conmemora la Primera Reforma Protestante iniciada por Martín Lutero en 1517, recordando los valores de libertad de conciencia y fe que inspiraron este movimiento. En Salta, la celebración fue reconocida oficialmente por la Ley Provincial N° 8276, y a nivel nacional por la Ley N° 27.741, que establece el 31 de octubre como el Día Nacional de las Iglesias Evangélicas y Protestantes. El Consejo Provincial de Pastores de Salta invita a toda la comunidad a participar de esta fiesta de fe, unidad y esperanza, que busca fortalecer los lazos espirituales y promover los valores cristianos en la sociedad.

La Iglesia Anglicana será la abanderada del evento en reconocimiento por los 200 años desde su instalación en Argentina y todo lo que ello conllevó, como la creación de universidades y clubes deportivos.

Mitos y Verdades sobre las Iglesias Evangélicas: Despejando Dudas

Es cierto que en algunos sectores la palabra “evangélico” puede generar desconfianza, a menudo debido a malas experiencias. Sin embargo, es crucial diferenciar las prácticas cuestionables de algunas iglesias de la esencia del evangelio de Cristo. Analicemos algunos mitos comunes:

  • Mito: Iglesias que predican a cambio de dinero.
  • Mito: Politización de los púlpitos.
  • Mito: Promesas de soluciones fáciles terrenales.
  • Mito: Condena y juicio hacia quienes defienden la homosexualidad o el aborto.

El verdadero evangelio, aquel por el que Martín Lutero se jugó la vida, trasciende las políticas y los reinos de este mundo. No se centra en la condenación, sino en la interpretación de la Biblia con la guía del Espíritu Santo. El reino del que se habla en la Palabra de Dios trasciende lo terrenal y temporal, no condena a quienes toman decisiones equivocadas o se alejan del diseño, sino que los recibe con el corazón abierto para restaurar y brindar nuevas oportunidades.

El evangelio se vive en comunidad, compartiendo experiencias entre los pobres, los humildes y los quebrantados. Se abraza y se ama al margen de cualquier diferencia social, ideológica o religiosa. Ser evangélico es abrir la Palabra de Dios, creerla, vivirla e interpretarla acorde a los tiempos que corren con la guía del Espíritu Santo. Y se trata de una experiencia intransferible pero cualquiera puede tener: a una oración de distancia.

La recaudación de dinero es real y necesaria para cubrir gastos y sostener ministerios, merenderos, comedores y talleres. Sin embargo, nunca debe ser condicionante para congregarse. Debe nacer como una respuesta natural y obediente a la convicción de ayudar al sostén. Es importante mencionar que la iglesia evangélica no dispone de subsidios ni aporte de ningún tipo.

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Compromiso Social de las Iglesias Evangélicas en Argentina

Las iglesias evangélicas en Argentina están profundamente comprometidas con el bienestar social. Su labor abarca:

  • Comedores y merenderos para alimentar a los más necesitados.
  • Dispositivos de atención para personas con adicciones.
  • Equipos de tareas en cárceles y hospitales.
  • Defensa de los derechos indígenas.

Un ejemplo destacado es el caso Lhaka Honhat, que llegó a la Corte Interamericana de Derechos Humanos gracias al compromiso de la Iglesia Anglicana del Norte Argentino cuyo fallo resultó a favor de las comunidades indígenas en 2020, con seis años de plazo para su cumplimiento. Misioneros como Cristóbal Wallis y Helena Oliver se trasladaron a vivir con los pueblos originarios para luchar por sus derechos a la tierra y una ardua tarea de traducción de material bibliográfico y la Biblia a sus idiomas. 

Cristóbal Wallis, en diálogo con Gente de Salta, explica que la demora en efectivizar los derechos territoriales de las comunidades indígenas genera tensiones y conflictos. A pesar de las promesas incumplidas y la falta de interés del gobierno nacional y de fondos, las organizaciones Asociana y Fundapaz trabajan para establecer pautas de convivencia entre criollos e indígenas, buscando el diálogo y acuerdos sobre los límites de las tierras.

“Yo sé que la Corte Interamericana de Derechos Humanos acepta una prórroga sobre todo por el tema de la pandemia pero si el Gobierno no acompaña ya lo vemos más complicado”.

En el monte, los conflictos y tensiones son mayores debido a la extracción ilegal de madera, en la que están involucrados tanto criollos como indígenas, lo que complica la situación si no se conoce la propiedad de los terrenos.

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